引言
洛阳，作为中国古代四大古都之一，历史底蕴深厚，留下了无数珍贵的文化遗产。其中，大理寺作为古代最高司法机构，其工作日常充满了神秘色彩。本文将带领读者揭开大理寺的神秘面纱，一探究竟。
大理寺的起源与职能
起源
大理寺的设立可以追溯到西周时期，最初称为“大理”，负责审理贵族间的诉讼。至唐代，大理寺正式成为中央最高司法机构，成为“三法司”之一，与刑部、御史台并立。
职能
大理寺的主要职能是审理中央及地方的高级官员的诉讼案件，以及重大刑事案件。同时，大理寺还负责制定法律、解释法律，对刑部、御史台的判决进行复核。
大理寺的组织结构
大理寺的组织结构严谨，分为大理寺卿、大理寺少卿、大理寺丞等职位。
大理寺卿
大理寺卿是大理寺的最高长官，由皇帝任命，负责全面领导大理寺的工作。
大理寺少卿
大理寺少卿是大理寺卿的副手，协助大理寺卿处理日常事务。
大理寺丞
大理寺丞是大理寺的官员，负责具体案件的审理和判决。
大理寺的工作日常
案件受理
大理寺接到案件后，首先由大理寺丞负责审查，判断案件是否属于大理寺的受理范围。
审理案件
审理案件是大理寺工作的核心。大理寺卿、大理寺少卿和大理寺丞会组成审判庭，对案件进行审理。审理过程中，会听取双方当事人的陈述，调查取证，最终作出判决。
复核判决
大理寺对刑部、御史台的判决进行复核，确保判决的公正性。
制定法律
大理寺还负责制定法律、解释法律，为国家的司法工作提供法律依据。
大理寺的历史变迁
大理寺自设立以来，历经多次变革。唐代以后，大理寺的职能逐渐扩大，成为中央最高司法机构。宋代，大理寺的权力达到顶峰，成为“三法司”之首。明清时期，大理寺的权力逐渐被刑部、都察院所取代。
结语
洛阳大理寺作为古代最高司法机构，其工作日常充满了神秘色彩。通过对大理寺的起源、职能、组织结构和工作日常的了解，我们可以更好地理解中国古代的司法制度。同时，这也为我们研究古代社会提供了宝贵的资料。